有人问余山是何事，余举所咏诗以示之，曰：「茅斋讲书罢，执枝临前湄。驱驴就茂草，坐石读古词。好鸟时来语，听之顿忘疲。」山翁行径，复何余事哉？
然性不平，好武健，雅不欲以腐木烂草掷此生平，虽巢栖薇茹时，一室叫跳，辄觉须眉如刀槊坚。故独慕陈同甫之好谈霸王大略，又悦其倚天而号，提剑而舞，为有真英雄风度也。十年间，胸中垒块悉谱之于《居诸编》一书，淋漓慷慨之致，每一披吟，辄击节徘徊，欲歌欲泣，自谓此志不肯轻以示人。然尚嫌其意旨统括间远未尽明，英雄抚时，及事之务，及经理规为之次第，故复熟览天下之大势，推求古今帝王得失成败之机，划然剖其所以然，如明镜照面，髭发可数。然后标为十目，各成一卷，摭以古事，定以今评，虽不敢谓掌上山河观纹，可竟眼底雌雄，坐谈能决。然而智能之所以揆图，英武之所以挥霍，项、刘兴亡，较若黑白；陈、韩胜负，捷于影响，盖已呕心沥血而出之矣。
嗟乎烟峦朝翠，松风夕爽，春花如绣，秋林若染，是间一闲牧竖藜藿不充耳，何用此咄咄奇事，为曰：此山人之所以为山入也，生来一点血性，既不肯涂朱傅粉，争奸取怜于世人，又不发抒于雄编伟略，以泄其愤懑不平之气，将所谓刀槊须眉，棱棱霄汉者，竟消沉于嫩萝弱薛间，碌碌与草木朽，不几令青山笑人哉？傅岩渭水，何曾贮此空疏无用辈。噫！是编也成，庶几稍不落寞，今而后吾可以隐矣！
献县五公山人王余佑自序。